واعترض الفاضل الشارح على هذا الاستدلال بأن قال لم لا يجوز أن يكون اتصال الارتسامات في الهواء بأن يكون كل تشكل يحدث في جزء من الهواء لوصول النقطة إليه فإنه يحدث قبل زوال الشكل السابق فتتصل التشكلات ويرى خطا قال وهذا أولى مما قالوه لأن القول بمشاهدة ما ليس في الخارج سفسطة وجهالة ثم قال ولم لا يجوز أن يكون ذلك في البصر والعلم بأن البصر لا ترتسم فيه إلا صورة المقابل ليس ببرهاني والتجربة لا تفيده والجواب عن الأول أن بقاء التشكل السابق عند حصول التشكل بعده يقتضي الخلاء فإن التشكل إنما حدث في الهواء لنهاياته المحيطة بالجسم المتحرك فيه وبقاء النهايات بحالها بعد خروج المتحرك عنها يقتضي إحاطة النهايات بالخلاء
الإشارات والتنبيهات — صفحة 334
مساهمون: أبو علي سينا
ص٣٣٤