ثلاثة ذو صورة لا نفس له ويسمى معدنيا وذو صورة هي نفس غاذية ونامية ومولدة للمثل لا حس ولا حركة إرادية له ويسمى نباتا وذو صورة هي نفس غاذية ونامية ومولدة للمثل وحساسة ومتحركة بالإرادة ويسمى حيوانا وجميع هذه الصور كمالات أولى فإن الكمال ينقسم إلى منوع هو صورة كالإنسانية وهو أول
الإشارات والتنبيهات — صفحة 269
مساهمون: أبو علي سينا
ص٢٦٩