المعنى تقارب الطبع الذي يعم الأجسام حتى الفلك فربما يزاد في هذا التعريف قولهم على نهج واحد من غير إرادة وحينئذ يتخصص المعنى المذكور بما يقابل النفس وذلك لأن المتحرك يتحرك إما على نهج واحد أو لا على نهج واحد وكلاهما بإرادة أو من غير إرادة فمبدأ الحركة على نهج واحد من غير إرادة هو الطبيعة وبإرادة هو القوة الفلكية ومبدؤها لا على نهج واحد ومن غير إرادة هو القوة النباتية وبإرادة هو القوة الحيوانية والقوى الثلاث تسمى نفوسا فهذا معنى الطبيعة وأما القوة فقد ذكرنا أنه مبدأ التغير من شيء في غيره من حيث هو غيره وفائدة هذا القيد أن
الإشارات والتنبيهات — صفحة 194
مساهمون: أبو علي سينا
ص١٩٤