قال الفاضل الشارح لما بين كيفية تعلق وجود الهيولى بوجود الصورة أراد أن يشير إلى كيفية تشخص كل واحدة منهما بالأخرى ثم إن فيه شيئا وذلك أنا قد بينا فيما مضى أن كل نوع يحتمل أن يكون له أشخاص كثيرة فذلك النوع إنما يتشخص بالمادة فتشخص تلك المادة إن كان لمادة أخرى لزم التسلسل فزعم الشيخ هاهنا أن كل واحدة منهما أعني الهيولى والصورة تتشخص بالأخرى وهذا لا يقتضي الدور لأنا نجعل ذات كل واحدة منهما علة لتشخص الأخرى ولقائل أن يقول إن تشخص كل واحدة منهما بذات الأخرى متوقف على انضمام ذات كل واحدة منهما إلى ذات الأخرى وانضمام ذات كل واحدة منهما إلى ذات الأخرى متوقف على تشخص كل واحدة منهما فإن المطلق غير موجود وما ليس بموجود فلا ينضم إليه غيره ويمكن أن يجاب عن ذلك بأن يمنع هذه المقدمة فإن انضمام الوجود إلى الماهية لا يتوقف على صيرورة كل واحد منهما موجودا فكذا هاهنا أقول تشخص الهيولى بذات الصورة معقول فإن
الإشارات والتنبيهات — صفحة 151
مساهمون: أبو علي سينا
ص١٥١