يريد بيان كيفية تعلق الهيولى بالصورة فذكر أولا الأقسام المحتملة ليتبين ما هو الحق منها قال الفاضل الشارح تلك الأقسام أن يقال لما ثبت تلازمهما فإما أن تكون الهيولى محتاجة إلى الصورة من غير عكس أو الصورة محتاجة إلى الهيولى من غير عكس أو تكون كل واحدة منهما محتاجة إلى الأخرى أو لا تكون ولا واحدة منهما محتاجة إلى الأخرى فهذه أربعة أقسام والأول منها على ثلاثة أقسام فإن الصورة تكون للهيولي إما علة مطلقة أو جزءا منها أو لا علة ولا جزء علة بل تكون آلة وواسطة للعلة فخرج من هذا أن الأقسام ستة والحق من جملتها عند الشيخ واحد
الإشارات والتنبيهات — صفحة 116
مساهمون: أبو علي سينا
ص١١٦