في طريق ، ويكره أن يتخذ طريقا ، ويجنب البيع والشراء ، والمجانين
والصبيان ، وإقامة الحدود ، وإنشاد الشعر والضالة ورفع الأصوات ، وعمل
الصنائع ، ويكره سل السيف فيه .
ولا يجوز إزالة النجاسة فيه ، ولا دخول مشرك فيه ذميا كان أو غيره ،
ولا يبصق ولا يتنخم فيه ، ولا يقصع القمل ( 1 ) ولا تكشف العورة ، ولا يدخله من أكل
الثوم والبصل ونحوهما نيا حتى تزول رائحته ، ويكره النوم فيه ، ولا يجوز
الدفن فيه ، ومن أراد دخوله تعاهد نعله احترازا من النجاسة ويقدم الرجل
اليمنى على اليسرى ، وإذا خرج فبالعكس .
الفصل الثامن عشر
الجماعة فيما عدا الجمعة من الفرائض سنة مؤكدة ، وأقل من تنعقد به
اثنان ، ولا تنعقد إلا بتقديم الأذان والإقامة ، وقيل : إن ذلك من الفضل
دون الوجوب ، ( 2 ) ولا ينبغي أن يترك الجماعة مختارا ، ولا يجوز أن يقف المأموم
قدام الامام ، ومن كان بينه وبين الصفوف حائل يمنع من مشاهدتها لم يجز له
الاقتداء ، وينبغي أن يكون بين الصفين مربض غنم ، ويكره وقوف الامام في
المحراب الداخل في الحائط ، ولا يجوز أن يكون الامام على مثل دكة عالية أو
سقف والمقتدون أسفل منه ، ويكره أن يقف المأموم وحده وفي الصفوف فرجة .
ويجب أن يكون الامام مؤمنا معتقدا للحق من القول ( 3 ) بالتوحيد والعدل
والنبوة وإمامة الاثني عشر - عليهم السلام - والبراءة من أعدائهم ، وأن
يكون عدلا
هامش
( 1 ) القصع : قتل الصواب والقملة بين الظفرين . لسان العرب .
( 2 ) الشيخ : الخلاف كتاب الصلاة ، المسألة 28 من مسائل مواقيت الصلاة .
والمرتضى : الناصريات ، المسألة 65 .
( 3 ) كذا في الأصل ولكن في س : يؤمن .