نعم قال الحموي في معجم البلدان :
كندر : موضعان : أحدهما : قرية من نواحي نيسابور من أعمال طريثيث ( 1 )
والثاني : قرية قريبة من قزوين ( 2 )
ولعل صاحب المعجم لم يقف على كيدر بتاتا ، ولأجل ذلك لم يذكره في معجم
البلدان وإنما ذكر كندر .
واحتمال أن كيدر مصحف كندر والمترجم من منطقة كندر في قزوين حتى
ينطبق عليه ما ذكر في الفهرست بعيد جدا ، كيف وقد وصفه أستاذه ابن حمزة
المشهدي بالكيدري لا بالكندري ؟ ! كما أن العلامة الحلي أكثر عنه النقل في
مختلف الشيعة وأسماه بقطب الدين الكيدري .
كل ذلك يدل على أن عبارة منتجب الدين في فهرسته لا تمت بالمترجم بصلة
فلا محيص لنا من التتبع في سائر المعاجم حتى نقف على ترجمته .
3 - وصفه شيخه عبد الله بن حمزة في إجازته له بقوله : الامام الاجل ،
العالم الزاهد ، المحقق المدقق ، قطب الدين تاج الاسلام فخر العلماء ومرجع
الأفاضل محمد بن الحسين بن الحسن الكيدري البيهقي وفقه الله لما يتمناه
في دنياه وعقباه ( 3 ) .
4 - قال صاحب الروضات ( ت 1313 ه ) :
كان من أكمل علماء زمانه في أكثر الأفنان ، وأكثرهم إفادة لدقائق العربية
في جموعه الملاح الحسان ( 4 )
5 - وقال المحدث النوري نقلا عن صاحب الرياض : إن قطب الدين يطلق على
جماعة كثيرة : الأول : على قطب الدين الراوندي .
والثاني : على الشيخ أبي الحسن قطب الدين محمد بن الحسن بن الحسين الكيدري
السبزواري صاحب مناهج النهج بالفارسية وغيره ( 5 )
هامش
( 1 ) كذا في المصدر .
( 2 ) معجم البلدان : 4 / 482 .
( 3 ) سوف يوافيك نص الإجازة في أثناء المقال .
( 4 ) الخوانساري : روضات الجنات : 6 / 295 رقم الترجمة 587 .
( 5 ) النوري : المستدرك : 3 / 448 . ولكن الصحيح في اسمه : الحسين بن الحسن .