والنافذة : وتسمى المتلاحمة ، وهي التي تنفذ في اللحم وفيها خمس عشر
وعشر عشر ( 1 )
والسمحاق : وهي التي تبلغ القشرة التي بين اللحم والعظم ، وفيها خمسا عشر
الدية . ( 2 )
والموضحة : وهي التي توضح عن العظم ، وفيها نصف عشر الدية ، ويثبت في هذه
الخمسة أيضا القصاص .
والهاشمة : وهي التي تهشم العظم ، وفيها عشر الدية .
والمنقلة : وهي التي تحوج مع كسر العظم إلى نقله من موضع إلى آخر ، وفيها
عشر ونصف عشر .
والمأمومة : وهي التي تصل إلى أم الدماغ وفيها ثلث الدية ، وليس في هذه
الثلاثة قصاص ، وقيل : في جميع ذلك القصاص إلا في المأمومة ، لان فيها
تغريرا بالنفس . ( 3 )
وأما الجائفة فليس من الشجاج ، لأنها في البدن وهي التي تبلغ الجوف ،
ولا قصاص فيها ، وفيها ثلث الدية .
وفي لطمة وجه الحر إذا احمر موضعها دينار ونصف ، فإن اخضر أو اسود
فثلاثة دنانير ، وقيل : إذا اسود أثرها فستة دنانير وإن اخضر
فثلاثة . ( 4 ) وفي لطم الجسد النصف من لطمة الوجه .
والمرأة تساوي الرجل في ديات الأعضاء والجوارح حتى تبلغ ثلث الدية ،
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ولكن في س : وفيها خمس العشر والصحيح ما في المتن .
( 2 ) في س : وفيها خمس عشر الدية والصحيح ما في المتن .
( 3 ) الشيخ : النهاية : 775 - 776 .
( 4 ) الشيخ : النهاية : 775 - 776 .