غليظ ، وأنّه لا يصحّ معناه وإنْ كان إسناده صحيحاً ، ويلزم من قال به أنْ يقول بحديث جابر وأبي سعيد : كنّا نبيع اُمّهات الأولاد على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، وهم لا يقولون بذلك . فقد ناقضوا ، وبالله التوفيق » ( 1 ) .
حديث أخذ الأجر على كتاب الله
( ومنها ) ما أخرجه البخاري في كتاب الطب :
« حدّثنا سيدان بن مضارب أبو محمّد الباهلي قال : حدّثنا أبو معشر يوسف ابن يزيد البراء قال : حدّثني عبيد الله بن الأخنس أبو مالك عن ابن أبي مليكة عن ابن عبّاس : إنّ نفراً من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مرّوا بماء فيهم لديغ أو سليم ، فعرض لهم رجل من أهل السماء فقال : هل فيكم من راق ؟ إنّ في الماء رجلاً لديغاً أو سليماً . فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء ، فبرأ ، فجاء بالشاء إلى أصحابه ، فكرهوا ذلك قالوا : أخذت على كتاب الله أجراً ، حتّى قدموا المدينة فقالوا : يا رسول الله ، أخذ على كتاب الله أجراً ! فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : إنّ أحقّ ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله » ( 2 ) .
وهذا الحديث أورده أبو الفرج ابن الجوزي برواية عائشة في كتاب ( الموضوعات ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) الاستيعاب في معرفة الأصحاب 3 : 1116 .
( 2 ) صحيح البخاري 7 : 241 .
( 3 ) كتاب الموضوعات 1 : 229 .