تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استخراج المرام من استقصاء الإفحام — صفحة 331

مساهمون:

ص٣٣١
أحاديث ، فلمّا رجعت وجدت في كتابي منها خمسة على ما حدّثتهم » ( 1 ) . لكنّ ابن أبي داود مجروح ومقدوح بقوادح عظيمة كالنصب والكذب ، حتّى أنّهم نقلوا عن أبيه أبي داود صاحب السنن اتّهامه بالكذب . . . وقد أورده الذهبي في ( الميزان ) فقال : « عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ، أبو بكر ، الحافظ الثقة ، صاحب التصانيف ، وثّقه الدارقطني فقال : ثقة إلاّ أنّه كان كثير الخطأ في الكلام على الحديث . وذكره ابن عدي وقال : لولا ما شرطنا وإلاّ لما ذكرته - إلى أن قال : - وهو معروف بالطلب ، وعامّة ما كتب مع أبيه وهو مقبول عند أصحاب الحديث . وأمّا كلام أبيه فيه فلا أدري أيش تبيّن له منه . ثنا علي بن عبد الله الداهري ، سمعت أحمد بن محمّد بن عمرو كركرة ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد ، سمعت أبا داود يقول : ابني عبد الله كذّاب . قال ابن صاعد : كفانا ما قال أبوه فيه . ثمّ قال ابن عدي : سمعت موسى بن القاسم الأشيب يقول : حدّثني أبو بكر يقول : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر ابن أبي داود كذّاب . وسمعت أبا القاسم البغوي وقد كتب إليه أبو بكر ابن أبي داود يسأله عن لفظ حديث لجدّه ، فلمّا قرأ رقعته قال : أنت - والله - عندي منسلخ من العلم . وسمعت عبدان ، سمعت أبا داود السجستاني يقول : من البلاء أنّ عبد الله يطلب للقضاء . وسمعت محمّد بن الضحّاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول : أشهد على
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 2 : 435 / 4368 .
استخراج المرام من استقصاء الإفحام — صفحة 331 | السيد علي الحسيني الميلاني