مقاتل بن سليمان
ومنهم : مقاتل بن سليمان ، الذي قيل : إنّ النّاس كلّهم عيال عليه في التفسير ، ووصفه الأعلام بالأوصاف الجليلة ( 1 ) .
لكنّ تفسيره مشحون بالأخبار المصنوعة والآثار الموضوعة ، بل إنّه متّخذ من اليهود والنصارى .
وكان هو من المشبّهة الذين يشبّهون الباري تعالى بالمخلوقين .
ومنهم من نسبه إلى الكذب . . .
وقد جاء التصريح بهذه الأضاليل في تراجمه على لسان الأكابر ، ففي ( ميزان الإعتدال ) ما نصّه :
« قال أبو حنيفة : أفرط جهم في نفي التشبيه حتّى قال إنّه تعالى ليس بشيء ، وأفرط مقاتل - يعني في الإثبات - حتّى جعله مثل خلقه .
وقال وكيع : كان كذّاباً .
وقال البخاري : قال سفيان بن عيينة : سمعت مقاتلاً يقول : إنْ لم يخرج الدجّال في سنة خمسين ومائة فاعلموا أنّي كذّاب .
وقال الجوزجاني : كان دجّالاً جسوراً .
وقال ابن حبّان : كان يأخذ عن اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق كتبهم ، وكان يشبّه الرب بالمخلوق ، وكان يكذب في الحديث .
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 4 : 173 / 8741 .