عطاء بن أبي سلمة الخراساني
وأمّا عطاء بن أبي سلمة الخراساني ، الذي ذكره السيوطي - بعد عطاء بن أبي رباح - فلم أجده في الكتب الرجاليّة ، نعم لا يبعد أن يكون مراده عطاء بن أبي مسلم الخراساني ، فإنّه على ما في ( فتح الباري ) وغيره كان له مصنَّف في التفسير ، وقد وثّقه غير واحد من الأعلام .
لكنْ في ( ميزان الاعتدال ) في ترجمته :
« وذكره العقيلي في الضعفاء متشبّثاً بهذه الحكاية التي رواها حمّاد ابن زيد عن أيّوب حدّثني القاسم بن عاصم قلت لسعيد بن المسيّب : إنّ عطاء الخراساني حدّثني عنك أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم أمر الذي واقع أهله في رمضان بكفّارة الظهار . فقال : كذب ، ما حدّثته ، إنّما بلغني أنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم قال له : تصدّق تصدّق .
وقد ذكر البخاري عطاء الخراساني في الضعفاء ، فروى له هذا عن سليمان بن حرب عن حمّاد .
أحمد بن حنبل ثنا عفّان ثنا همام أنا قتادة : أنّ محمّداً وعوناً حدّثاه أنّهما قالا لسعيد : إنّ عطاء الخراساني حدّثنا عنك في الذي وقع بأهله في رمضان فأمره النبي صلّى الله عليه وسلّم أن يعتق رقبة فقال : كذب عطاء إنّما قال له تصدّق تصدّق .
وقال ابن حبّان في الضعفاء : أصله من بلخ وعداده في البصريّين ، وإنّما