قد تركه ابن جريح وقيس بن سعد . قلت : لم يَعْنِ الترك الاصطلاحي ، بل عنى أنّهما بطّلا الكتابة عنه ، وإلاّ فعطاء ثبت رضي » ( 1 ) .
لكنّه حمل بارد جدّاً ، لأنّ المتبادر من الترك في مثل هذه المواضع هو الترك الاصطلاحي ، وهو عدم كونه أهلاً للرواية عنه .
هامش
( 1 ) ميزان الاعتدال 3 : 70 / 5640 .