« عن الزهري قال : كان محمّد بن جبير بن مطعم يحدّث أنّه بلغ معاوية - وهو عنده في وفد من قريش - أنّ عبد الله بن عمرو بن العاص يحدّث أنّه سيكون ملك من قحطان .
فغضب معاوية ، فقام فأثنى على الله بما هو أهله ثمّ قال :
أمّا بعد ; فإنّه بلغني أنّ رجالاً منكم يتحدّثون أحاديث ليست في كتاب الله ، لا تؤثر عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، فأولئك جهّالكم ، فإيّاكم والأماني التي تضلّ أهلها ، فإنّي سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : إنّ هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلاّ كبّه الله على وجهه ما أقاموا الدين » ( 1 ) .
أقول :
فهذا مجمل أحوال المفسّرين عند القوم من الصحابة .
وإذا ثبت جرحهم فلا حاجة إلى التكلّم في أحوال أئمّة التفسير منهم في سائر الطبقات ، كما هو واضح ، ومع ذلك .
ننتقل إلى طبقة التابعين . . .
* * *
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 4 : 217 - 218 ( كتاب المناقب باب مناقب قريش ) .