قال : وسمعت محمّد بن عمر الداودي يقول : كان ابن شاهين شيخاً ثقة يشبه الشيوخ إلاّ أنّه كان لحّاناً ، وكان لا يعرف من الفقه قليلاً ولا كثيراً . . . قال الداودي : وقال لي الدارقطني يوماً : ما أعمى قلب ابن شاهين ! حمل إليّ كتابه الذي صنّفه في التفسير ، وسألني أن اُصلح ما أجد فيه من الخطأ ، فرأيته وقد نقل تفسير أبي الجارود وفرّقه في الكتاب وجعله عن أبي الجارود عن زياد بن المنذر ، وإنّما هو عن أبي الجارود زياد بن المنذر .
وقال حمزة السهمي : سمعت الدارقطني يقول : ابن شاهين يخطئ ويلحُّ على الخطأ وهو ثقة » ( 1 ) .
من غرائب أوهام صاحب منتهى الكلام
ومن غرائب أوهام صاحب كتاب منتهى الكلام أنّه لمّا كان - في كتاب آخر له - بصدد الطّعن في علي بن إبراهيم وتفسيره ، بسبب الرواية عن أبي الجارود فيه ، استند إلى كلام العلاّمة الحلّي في ( خلاصة الأقوال ) وقوله فيه « أضرّ في وسط عمره » فتوهّم أنّ هذه الكلمة جرحٌ من العلامة لأبي الجارود ، ولم يفهم أنّ معنى الكلمة : كونه ضريراً - أي أعمى - في وسط عمره . . . وهذا ليس بجرح وقدح كما هو واضح .
وقد ذكر هذا الوصف بترجمة كثير من العلماء :
كحمّاد بن زيد ، أحد الأعلام ، المتوفّى سنة 179 .
وأحمد بن يوسف الكواشي المفسّر الفقيه الشافعي ، المتوفّى سنة 680 .
وابن كثير الدمشقي صاحب التاريخ والتفسير ، المتوفّى سنة 774 .
هامش
( 1 ) لسان الميزان 4 : 327 .