و خريدار پايينتر از قرار دادش تحويل مىگيرد ولى برتر از آن نمىگيرد و پوشاك نيز مثل گندم ، جو ، زعفران و گوسفند است . »
نظير اين حديث از سليمان بن خالد از امام صادق عليه السلام نيز روايت شده است .
1023 - ( 12 ) در كتاب المقنع آمده است : « پيشخريد هر چيزى مانند حيوان ، مواد خوراكى و غير آن اشكال ندارد . »
1024 - ( 13 ) ابن بكير از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « پيشخريد ميوه اشكال ندارد . »
1025 - ( 14 ) در كتاب عوالى اللئالى روايت مىشود كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « هركس پيشخريد كند ، پس بايد با وزن و پيمانهء معلوم پيشخريد كند . »
1026 - ( 15 ) سليمان بن خالد گويد : « از امام صادق عليه السلام سؤال كردم : شخصى محصولى را پيشخريد مىكند و بخشى از آن را تحويل مىگيرد و فروشنده نمىتواند بقيه آن را تحويل دهد ؛ از اين رو بهجاى آن ، اصل مال دريافتى را به خريدار پيشنهاد مىكند .
امام عليه السلام فرمود : مىتواند آن را بگيرد ؛ زيرا برايش حلال است .
گفتم : خريدار ، مواد خوراكى تحويل گرفته را مىتواند به دوبرابر قيمت بفروشد !
امام عليه السلام فرمود : هرچند چنين كرده باشد ، برايش حلال است .
و سؤال كردم : آيا كسى مىتواند كالايى غير از محصول و خرماى نخل را پيشخريد كند ؟ امام عليه السلام فرمود : كالا و مدت را مشخص مىكند . »
1027 - ( 16 ) غياث از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه امام باقر عليه السلام فرمود : « قرض گرفتن نان اشكال ندارد و خريدن آب مشك و كوزه اشكال ندارد و معاملهء يك سكهء مسى با دو سكهء مسى و يك كوزه آب با دو كوزه آب اشكال ندارد « 1 » و پيشخريد سكههاى مسى اشكال ندارد . »
هامش
( 1 ) . متن حديث خالى از بههمريختگى نيست . مرحوم علامه مجلسى از پدرش نقل مىكند كه ظاهراً متن حديث اينگونه است : « الفلس بالفلسين والقله بالقلتين » ، ملاذ الاخيار 11 / 463 و بر همين اساس ترجمه شد .