تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العرفان الشيعي رؤى في مرتكزاته النظريّة ومسالكه العمليّة من أبحاث السيّد كمال الحيدري — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧

تقديم

يرى أهل العرفان أنه من أجل الوصول إلى المقصد الأعلى والأسمى وإلى العرفان الحقيقي لا بدّ من العمل على اجتياز مجموعة من المنازل والمراحل والمقامات ، وهذا ما يسمّى عندهم أو يصطلح عليه في لغتهم ب‍ « السير والسلوك » . والمتتبّع لكلمات العرفاء وأبحاثهم وما كتبوه ودوّنوه في الكتب يجد حديثاً مفصّلا عن هذه المقامات . ولتوضيح هذه المطالب عند العرفانيين ولو بشكل إجماليّ - لا بدّ من الإطلالة على بيان ما يلي :

أوّلا : تعريف السلوك

يعتبر العرفاء أنّ القيم الأخلاقيّة - الحكمة العمليّة - شرط من الشروط الواقعيّة للسلوك ، ولا يمكن أن يتحقّق السلوك من دونها . وقيل في تعريف علم الأخلاق بأنّه : « علم يتكفّل بيان كيفيّة الحياة أو كيف ينبغي أن تكون » أو : « علم يتكفّل بيان الحياة الصالحة للإنسان وكيف ينبغي للإنسان أن يكون » ( 1 ) . وهي أحد فروع الحكمة العمليّة التي تنشعب إلى ثلاث شُعب هي : الأخلاق ، وتدبير المنزل ، وسياسة المدن .

هامش
( 1 ) الكلام - العرفان - الحكمة العمليّة ، مصدر سابق : ص 129 .