تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧

وأمّا الطريق الثالث : فهو رواية عبد اللّه ، وفيه : أوّلا : إنّه ممّا أعرض عنه أحمد بناءً على ما تقدَّم . وثانياً : إنّ فيه الحسن بن زيد . . . قال ابن معين : ضعيف . وقال ابن عديّ : « أحاديثه عن أبيه أنكر ممّا روى عن عكرمة » ( 1 ) . قلت : وهذا الحديث من ذاك ! وثالثاً : إنّ لفظه يشتمل على « وشبابها » وهذا يختصُّ بهذا السند وهو كذب قطعاً . وأمّا الحديث عن أنس فهو الذي أخرجه الترمذي ، وفيه : « قتادة » وكان مدلِّساً ، يرمى بالقدر ، رأساً في بدعة يدعو إليها ، حاطب ليل ، حدّث عن ثلاثين رجلا لم يسمع منهم إلى غير ذلك ممّا قيل فيه ( 2 ) . و « أنس بن مالك » نفسه لا يجوز عندنا الاعتماد عليه ، لا سيّما في مثل هذا الحديث ، فقد ثبت كذبه في حديث الطائر المشويّ ( 3 ) وكتمه

هامش
( 1 ) تهذيب التهذيب 2 / 256 .
( 2 ) أنظر : ترجمته في تهذيب التهذيب 8 / 307 - 309 .
( 3 ) حديث الطائر المشويّ من أشهر الأحاديث الدالّة على أفضلية أمير المؤمنين عليه السلام وخلافته ، أخرجه عشرات الأئمة والعلماء الأعلام في كتبهم ، منهم : الترمذي والحاكم والطبراني وأبو نعيم والخطيب وابن عساكر وابن الأثير . راجع منها المستدرك 3 / 141 - 143 كتاب معرفة الصحابة باب مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب الأرقام 4650 و 4651 وللتفصيل راجع كتابنا الكبير ( نفحات الأزهار ) .