تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 973

مساهمون:

ص٩٧٣
1680 - 46928 - ( 8 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « در زمان معاويه نبّاشى دستگير شد . معاويه به يارانش گفت : نظر شما چيست ؟ گفتند : او را كيفر مىكنى و آزادش مىسازى . مردى از گروه گفت : اميرالمؤمنين على عليه السلام چنين نكرد . گفتند : اميرالمؤمنين چه كرده است ؟ گفت : حضرت فرمود : دست نبّاش قطع مىشود و حضرت فرمود : سارق ، هتّاك مردگان محسوب مىشود » . 1681 - 46929 - ( 9 ) نبّاشى را نزد اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند ، حضرت دست او را قطع كرد . 1682 - 46930 - ( 10 ) اميرالمؤمنين عليه السلام دست نبّاشى را كه قبرى را نبش كرده و كفن مرده را از او بيرون آورده بود ، قطع كرد . 1683 - 46931 - ( 11 ) اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : « دست نبّاش در صورتى كه عادت به اين كار كرده است ، قطع مىشود » . 1684 - 46932 - ( 12 ) امام جعفر صادق عليه السلام فرمود : « دست نبّاش قطع نمىشود مگر اين كه دستگير شود و بارها نبش قبر كرده باشد و در هر بار هم به سختى كيفر ديده باشد ؛ پس كيفر سخت و زندان مىشود » . 1685 - 46933 - ( 13 ) ابوعلى بن راشد در روايتى طولانى گويد : « شيعه در نيشابور - همراه محمد بن ابراهيم نيشابورى - اموال زياد و هفتاد برگه كه در آن مسائلى آمده بود ، فرستادند . اينان هر دو برگه را به سه بند بسته و بر هر بندى مهرى زده بودند . محمد بن ابراهيم نيشابورى اينها را به مدينه آورد و امام موسى بن جعفر عليه السلام پيش از آن كه مهرها را بگشايد ، دربارهء آن مسائل جواب داد و يكى از آن مسائل اين بود كه : عالم [ منظور امام عليه السلام است ] دربارهء مردى كه قبرى را نبش كرده و سر مرده را بريده و كفنش را دزديده است ، چه نظر مىدهد ؟ پاسخ اين سؤال با خط [ مبارك ] امام عليه السلام اين بود كه به دليل سرقت كفن از داخل جاى محفوظى دستش بريده مىشود » . 1686 - 46934 - ( 14 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « اميرالمؤمنين على عليه السلام دست نبّاش را بريد . به امام گفته شد : آيا براى [ سرقت از ] مردگان ، دست قطع مىكنيد ؟ حضرت فرمود : ما براى [ سرقت از ] مردگان مان دست قطع مىكنيم ، آن گونه كه براى [ سرقت از ] زندگان مان » .