باب 10 حكم ربودن مال به طور آشكار
1604 - 46852 - ( 1 ) ابوبصير گويد : « از امام باقر يا امام صادق عليه السلام شنيدم كه بيان داشت : « اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود :
در ربودن [ قاپ زنى ] آشكار كه همان اختلاس است ، دست قطع نمىكنم ولى او را تعزير مىكنم » .
1605 - 46853 - ( 2 ) اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : « در قاپ زنى آشكار كه همان اختلاس است ، دست قطع نمىشود ولى من او را تعزير مىكنم . اما كسى كه سرقت مىكند و پنهان مىدارد ، دستش قطع مىشود » .
1606 - 46854 - ( 3 ) امام باقر عليه السلام فرمود : « اميرالمؤمنين عليه السلام دربارهء مردى كه لباسى را از بازار ربوده و مردم گويند كه اين شخص سرقت كرده است ، فرمود : من در قاپ زنى آشكار دست قطع نمىكنم ولى دست كسى كه مخفيانه سرقت مىكند ، قطع مىكنم » .
1607 - 46855 - ( 4 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « مردى كه مرواريدى را از گوش دخترى ربوده بود ، نزد اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند . حضرت فرمود : اين ربودن آشكار است [ يعنى قطع دست ندارد ] . آنگاه حضرت او را زد و زندانى كرد » .
1608 - 46856 - ( 5 ) مردى كه ظرف طلايى را از دخترى ربوده بود ، نزد اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند . حضرت على عليه السلام فرمود : « سرقت آشكارا حدّ را از او دفع كرد . آنگاه حضرت او را زد و زندانى كرد و فرمود : قاپزن قطع دست ندارد » .
1609 - 46857 - ( 6 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود : « چهار كس هستند كه دستشان قطع نمىشود : 1 - قاپزن ؛ چرا كه آن سرقت آشكار است . بر اين فرد زدن و زندان كردن است 2 - خيانت كردن 3 - كسى كه از غنيمت سرقت كند 4 - سرقت اجير ؛ چرا كه اينها تنها خيانت است » .