تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 933

مساهمون:

ص٩٣٣
1582 - 46830 - ( 2 ) اميرالمؤمنين عليه السلام دستور داد كه دست راست سارق بريده شود . آن سارق دست چپ خويش را جلو آورد و دست چپ او را قطع كردند و گمان مىكردند كه دست راست اوست . پس از آن فهميدند . سپس آن كس را نزد اميرالمؤمنين عليه السلام بردند . حضرت فرمود : « او را رها سازيد . من با اين كه دست چپش قطع شده ، دست راست او را قطع نخواهم كرد » . 1583 - 46831 - ( 3 ) در كتاب مقنع [ شيخ صدوق رحمه الله ] آمده است : « اگر امام دستور قطع دست راست سارق را داد و به اشتباه دست چپ او بريده شد ، هم اكنون كه دست چپش بريده شده ، دست راست او بريده نمىشود » .

باب 8 شرايط اجراى حكم قطع دست سارق

1584 - 46832 - ( 1 ) ابوبصير گويد : « از امام باقر عليه السلام دربارهء گروهى كه با هم همسفر شدند و بعضى از آنان متاع بعضى ديگر را سرقت كرد ، پرسيدم . حضرت فرمود : اين شخص خائن است ولى دستش بريده نمىشود ولى به خاطر سرقت و خيانتش قابل پيگيرى است . از امام سؤال شد كه : اگر از منزل پدرش سرقت كرد ؟ حضرت فرمود : دستش بريده نمىشود ؛ چرا كه فرزند از ورود به خانهء پدرش منع نمىشود . اين شخص خائن است و همين طور اگر از منزل برادر و خواهرش سرقت كرد - دستش قطع نمىشود ؛ البته اگر بر آنان وارد مىشده است و او را از ورود منع نمىكرده‌اند » . 1585 - 46833 - ( 2 ) امام صادق عليه السلام بيان داشت : « اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : هر جايى كه بدون اجازهء صاحبش در آن وارد مىشوند اگر سارقى از آنجا سرقت كند ، دستش بريده نمىشود . منظور حضرت حمام‌ها ، كاروانسراها و آسياب‌هاست » . 1586 - 46834 - ( 3 ) اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : « هر جايگاهى كه بدون اذن در آن وارد مىشوند اگر سارق از آنجا سرقت كند ، دست او قطع نمىشود . منظور حضرت ، حمام‌ها و آسياب‌هاست » . 1587 - 46835 - ( 4 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود : « هر جايى كه بدون اذن در آن وارد مىشوند اگر سارق از آنجا سرقت كند ، دست او قطع نمىشود . منظور حضرت حمام‌ها ، كاروانسراها ، آسياب‌ها و مساجد است » .