مىآيد :
در باب بعدى و پس از آن و ديگر ابواب مرتبط با قذف ، رواياتى كه بر اين مفاد دلالت دارد ؛ ملاحظه كنيد .
و در روايت يكم از باب شانزدهم ، فرمودهء معصوم عليه السلام كه : « به هركس كه بر مسلمانى افترا بندد ، هشتاد تازيانه زده مىشود - يهودى باشد يا مسيحى يا برده » .
باب 2 حكم قذف صغير به كبير و برعكس
1306 - 46554 - ( 1 ) ابومريم انصارى گويد : « از امام باقر عليه السلام دربارهء پسرى كه محتلم نشده است و مردى را متهم مىسازد ، پرسيدم كه : آيا تازيانه مىخورد ؟ حضرت فرمود : نه ؛ و اين بدان جهت است كه اگر مردى پسر را متهم سازد ، تازيانه نمىخورد » .
1307 - 46555 - ( 2 ) ابوبصير گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء مردى كه دختر كوچكى را متهم مىسازد ، پرسيدم .
حضرت فرمود : تازيانه نمىخورد ؛ مگر اين كه دخترك بالغ شده يا نزديك به بلوغ باشد » .
و مشابه اين ، در روايت يازدهم به نقل از تهذيب و كافى در باب پيشين گذشت .
1308 - 46556 - ( 3 ) ابوبصيرگويد : « امام صادق عليه السلام دربارهء مردى كه دختركى را متهم مىسازد [ پرسيدم كه ] : آيا تازيانه مىخورد ؟ حضرت فرمود : نه ؛ تا آن كه بالغ شود » .
1309 - 46557 - ( 4 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « هر بالغى - چه مرد و چه زن - كه بر صغير يا كبير يا مرد يا زن مسلمان يا كافر ، آزاد يا برده افترا بندد ، بر او حدّ افتراست و بر غير بالغ ، حدّ تأديب است . »
محمد بن الحسن [ شيخ طوسى رحمه الله ] در تهذيب گويد : « آنچه اين روايت دارد كه حدّ بر كسى كه بچهاى را متهم سازد ثابت است ، بر اين حمل مىشود كه قذف بچه به اين شكل بوده كه نسبت زنا به يكى از والدين او داده است ؛ مثل اين كه بگويد : اى پسر زناكار يا اى پسر مادر زناكار . يا بگويد :
مادرت يا پدرت در رابطه با تو زنا كرده است . چون اين ، حدّ را به طور كامل بر وى ثابت مىسازد .