1226 - 46474 - ( 15 ) ابوبصير گويد : « شنيدم امام صادق عليه السلام مىفرمود : در كتاب اميرالمؤمنين على عليه السلام است زمانى كه مردى را با پسرى در يك لحاف برهنه دستگير كنند ، مرد را مىزنند و پسر را تأديب مىكنند و اگر مرد دخول كرده است و محصن بوده ، سنگسار مىشود » .
محمد بن الحسن ( شيخ طوسى رحمه الله ) در تهذيب گويد : « اين روايت دو توصيه دارد : يك ) اين كه منظور از اين روايت ، موردى است كه اين كار بدون ادخال صورت گيرد ؛ در اين صورت است كه احصان و عدم احصان لحاظ مىشود . دو ) توصيهء ديگر دربارهء رواياتى كه قبلا آورديم ، اين است كه آن را بر نوعى تقيه حمل كنيم ؛ چرا كه آن مذهب بعضى از اهل سنت است » .
1227 - 46475 - ( 16 ) ابوبصير گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء لواط كننده پرسيدم . حضرت فرمود : صد تازيانه مىخورد » .
1228 - 46476 - ( 17 ) امام باقر عليه السلام فرمود : « لواط شده ، حدّش ، حدّ زناكار است » .
1229 - 46477 - ( 18 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « حدّ لواط كننده مانند حدّ زناكار است و نيز فرمود : اگر محصن است ، سنگسار مىشود و گرنه تازيانه مىخورد » .
1230 - 46478 - ( 19 ) امام صادق عليه السلام از پدرشان عليه السلام روايت كرد كه : « اميرالمؤمنين على عليه السلام پيوسته مىفرمود : حدّ لواط كننده چونان حدّ زناكار است ؛ اگر محصن باشد ، سنگسار مىشود و اگر مجرد باشد ، صد تازيانه مىخورد و هر كس كه به انسان پاكى چنين تهمتى بزند ، حدّ بر او زده مىشود » .
1231 - 46479 - ( 20 ) يزيد بن عبدالملك گويد : « از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مىفرمود : « سنگسار شدن بر آميزش كننده و آميزش شونده - مرد باشد يا زن - در صورتى كه هر دو محصن باشند ، ثابت است ؛ و همين سنگسار شدن براى مرد ثابت است ، اگر آميزش شونده باشد ؛ چه محصن باشد و چه نباشد » .
جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 765
مساهمون: السيد البروجردي
ص٧٦٥