ارجاعات
گذشت :
در روايات باب نهم از ابواب نكاح محرم ، روايتى كه دلالت بر مفاد اين باب دارد .
و در روايت سوم از باب قبلى اين گفته كه : « مردى در بستر زنى در اتاق زن ديده شد . حضرت فرمود : آيا جز اين چيز ديگرى را هم ديديد ؟ گفتند : نه . حضرت فرمود : او را به محل كثافتها ببريد و در آن محل پشت و شكمش را خاك مال كنيد ، آنگاه رهايش سازيد » .
مىآيد :
در روايت شانزده از باب يك از ابواب حدّ لواط ، فرمودهء امام معصوم عليه السلام كه : « اگر مردى همراه با پسرى در زير يك لحاف برهنه پيدا شوند ، مرد زده و پسر ادب مىشود و اگر مرد دخول كرده و محصن بوده است ، سنگسار مىشود » .
و در روايت سى و يكم ، اين گفته كه : « دو زنى را كه در زير يك لحاف ديده شده و دو شاهد شهادت داده بودند كه اين دو مساحقه مىكردهاند ، نزد اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند . حضرت تخته پوستى را طلب كرد . آنگاه دستور داد اين دو سوزانده شوند » .
و در روايت سى و چهارم ، اين گفته كه : « حدّ دو مردى كه با هم در زير يك روانداز خوابيده پيدا شدهاند ، چيست ؟ حضرت نوشت : صد تازيانه » .
و در روايت يكم از باب سوم ، فرمودهء امام معصوم عليه السلام كه : « مردى را كه زير بستر مردى ديده شده بود ، نزد اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند . حضرت دستور داد تا او را در يك مكان كثيف ، آلوده سازند » .
باب 27 حكم بردهء زانى
1110 - 46356 - ( 1 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « اگر غلام و كنيز - با اين كه محصن هستند - زنا كنند ، سنگسار شدن براى آنان نيست ؛ تنها بر آنان پنجاه تازيانه كه نيمى از حدّ است ، ثابت است » .
1111 - 46357 - ( 2 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام دربارهء غلام و كنيز فرمود : « اگر كسى از اينها زنا كند ، پنجاه تازيانه مىخورد ؛ مسلمان باشد يا مشرك و بر غلام تبعيد و سنگسار نيست » .
1112 - 46358 - ( 3 ) اگر غلام و كنيز زنا كنند ، هركدام از اين دو پنجاه تازيانه مىخورند ؛ محصن باشند يا نباشند و اگر مجددا زنا كنند ، هر كدام پنجاه تازيانه مىخورند تا اين كه هشت بار زنا كنند . پس از آن ، در مرحلهء هشتم كشته مىشوند .