تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 641

مساهمون:

ص٦٤١
و در روايت پنجم ، اين گفته كه : « نماز بر بچه آن زمان كه بفهمد و روزه آن زمان كه توان روزه گرفتن را پيدا كند و شهادت و حدود آن زمان كه محتلم شود ، واجب مىشود . » و در روايت پانزدهم ، اين گفته كه : « آن زمان كه هشت سال پسر تمام شود ، كار وى نافذ و فرائض و حدود بر وى واجب است و آن زمان كه دختر نه سالش تمام شود ، او نيز چنين خواهد بود » . و در روايت شانزدهم ، فرمودهء معصوم عليه السلام كه : « آن زمان كه پسر هشت ساله شود ، تصرف او در مالش نافذ است . مرحوم شيخ طوسى اين روايت را بر موردى كه يك كار از آنان چند مرتبه سر زند ، حمل كرده است و به ديگر احاديث باب نيز توجه كن ؛ چرا كه با مقام ما مناسبت دارد . و در روايت دهم از باب پنجاه و يكم از ابواب تزويج ، فرمودهء امام معصوم عليه السلام كه : « آن زمان كه دختر با شوهرش آميزش كند و نه ساله باشد ، يتيمىاش زايل ، اموالش به او داده ، حدود تام بر او و به نفع او جارى مىشود » . و در روايت چهاردهم از باب يكم از ابواب احكام عمومى حدود ، فرمودهء امام معصوم عليه السلام كه : « پيوسته اميرالمؤمنين على عليه السلام آن زمان كه دختر و پسر نابالغ را نزد حضرت مىآوردند ، حدّى از حدود خداوند عز و جل را باطل نمىكرد . از امام سؤال شد كه : چگونه حضرت مىزد ؟ امام فرمود : حضرت پيوسته تازيانه را با دست از وسط آن يا يك سوم آن مىگرفت و آن گاه با آن به اندازهء سن آنان مىزد و هيچ حدّى از حدود خداوند عز و جل را باطل نمىكرد » . و در روايات باب سيزدهم ، رواياتى كه بر اين مطلب دلالت دارد مىآيد ؛ لذا به آن مراجعه كنيد .

مىآيد :

در باب بيست و نهم از ابواب حدّ سرقت ، رواياتى هست كه بر اين مطلب دلالت دارد .

باب 10 كيفيّت و كميّت شهادت به زنا

956 - 46203 - ( 1 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « حدّ سنگسار كردن آن است كه چهار نفر شهادت دهند كه ديده‌اند مرد [ آلت خويش را ] داخل مىكند و بيرون مىكشد » .