646 - 45892 - ( 28 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « رسول خدا صلى الله عليه و آله شهادت زنان را با سوگند طلبكار در خصوص بدهى جايز دانست . طلبكار به خدا سوگند مىخورد كه حقّش ثابت است . »
محمد بن الحسن [ شيخ طوسى قدس سره ] در كتاب استبصار گويد : « شايسته است كه اين روايت مجمل را بر روايت مقيد اوّل حمل كنيم و آن اين كه چون حق در باب ديدن با شهادت يك مرد و سوگند مدّعى ثابت مىشود ، همينطور با شهادت دو زن و سوگند مدّعى ثابت مىگردد و شهادت يك زن در اين حال جايز نيست . »
647 - 45893 - ( 29 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام دربارهء فرمودهء خداوند عز و جل كه : اگر دو مرد نبودند ، يك مرد و دو زن ، فرمود : « دو زن در خصوص شهادت ، برابر با يك مرد است ؛ بنابراين اگر دو مرد يا يك مرد و دو زن بود كه شهادت را به پا دارند ، بر پايهء شهادت آنان حكم مىگردد . ( تا آن كه گويد ) : زنى نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و گفت : چرا دو زن در شهادت و ارث ، برابر با يك مرد است ؟ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : اى زن ، اين حكمى است از پادشاهى عادل و حكيم كه ظلم و جور نمىكند و تمايل به يك طرف ندارد . آنچه از شما باز دارد ، براى او سودى ندارد و آنچه به شما بدهد ، از او كم نمىسازد . ولى او با دانش خود تدبير مىكند . اى زن ، اين بدان جهت است كه شما دين و عقلتان ناقص است .
زن گفت : اى رسول خدا ، نقص دين ما چيست ؟ حضرت فرمود : يكى از شما نيمى از عمرش را مىنشيند و به خاطر حيض بودن نماز نمىخواند و شماها زياد لعن و كفران نعمت مىكنيد .
يكى از شما ده سال يا بيشتر نزد مردى مىماند ، آن مرد به او نيكى مىكند و نعمت مىدهد ولى اگر يك روز دست مرد تنگ شود يا با زن درگير گردد ، زن به او مىگويد : من هرگز از تو خيرى نديدهام ! »
648 - 45894 - ( 30 ) پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : « مؤمن به تنهايى حجت است و مؤمن به تنهايى جماعت است . »
ارجاعات
گذشت :
در روايت سى و نهم از باب هشتاد و نهم از ابواب اطعمه ، فرمودهء امام صادق عليه السلام كه : « سركه و سوگند با يك شاهد را جبرئيل از آسمان آورد . »