564 - 45810 - ( 5 ) ابوبصير گويد : « و از امام صادق عليه السلام دربارهء قذف كننده [ افترا زننده ] پرسيدم كه : آيا شهادت وى پس از حد خوردن اگر توبه كند ، جايز است ؟ حضرت فرمود : آرى . پرسيدم : توبهء او چيست ؟ حضرت فرمود : نزد امام دربارهء افترايى كه زده خودش را تكذيب كند و پشيمان شود و از آنچه گفته است ، توبه كند . »
565 - 45811 - ( 6 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود : « كسى به حدّى نمىرسد كه آن حدّ بر او اجرا گردد و پس از آن توبه نمايد مگر اين كه شهادت وى جايز باشد . »
566 - 45812 - ( 7 ) اميرالمؤمنين على عليه السلام فرمود : « هيچ كس به حدّى نمىرسد كه بر او اجرا گردد و سپس توبه كند مگر اين كه شهادتش جايز باشد ؛ جز قذف كننده كه شهادتش جايز نيست . توبهء او بين خود و خدايش است . »
محمّد بن الحسن شيخ طوسى قدس سره گويد : « اين روايت ، موافق گفتهء بعضى از اهل سنّت است و ما بدان عمل نمىكنيم . »
567 - 45813 - ( 8 ) امام صادق عليه السلام فرمود : « قذف كننده اگر توبه كند و عادل باشد ، شهادتش جايز است و خداوند - جلّ ذكره - فرموده است : خداوند ، توبه كنندگان را دوست دارد ، و پاكان را ( نيز ) دوست دارد و جهتى ندارد ردّ كردن شهادت كسى كه خداوند او را دوست دارد و عادل است و خداوند در آنجا كه از ردّ شهادت قذف كننده ياد مىكند ، قاذف توبه كننده را استثنا كرده است و فرموده است :
و شهادتشان را هرگز نپذيريد . سپس خداوند عز و جل استثنا كرده و فرموده : مگر كسانى كه بعد از آن توبه مىكنند . »
568 - 45814 - ( 9 ) شهادت افترا زننده جايز نيست تا آن كه از افترايى كه بسته است ، توبه كند و توبهاش آن است كه در همان جايگاهى كه ايستاده و گفته آنچه گفته ، بايستد و خودش را تكذيب كند .
569 - 45815 - ( 10 ) ابن سنان گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء كسى كه حدّ خورده اگر توبه كند ، پرسيدم كه :
شهادتش جايز است ؟ حضرت فرمود : اگر توبه كند و توبهاش اين است كه از گفتهاش برگردد و نزد امام و مسلمانان خويش را تكذيب كند و چون چنين كرد ، امام بايد پس از آن ، شهادت وى را بپذيرد . »
جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 441
مساهمون: السيد البروجردي
ص٤٤١