باب 29 عدم قبول شهادت قذف كننده و حدّ خورده شده و جواز شهادت آنها پس از توبه
خداوند ، توبهكنندگان را دوست دارد و پاكان را ( نيز ) دوست دارد .
« 1 » و كسانى كه زنان پاكدامن را متّهم مىكنند ، سپس چهار شاهد ( بر مدّعاى خود ) نمىآورند ، آنها را هشتاد تازيانه بزنيد و شهادتشان را هرگز نپذيريد ؛ و آنها همان فاسقانند .
مگر كسانى كه بعد از آن توبه كنند و جبران نمايند ( كه خداوند آنها را مىبخشد ) زيرا خداوند آمرزنده و مهربان است . « 2 »
560 - 45806 - ( 1 ) ابوالصباح كنانى گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء قذف كننده پس از آن كه حدّ بر او جارى گشته است ، پرسيدم كه : توبهاش چيست ؟ حضرت فرمود : خودش را تكذيب مىكند . پرسيدم : اگر خودش را تكذيب كرد [ گفت كه در شهادتش دروغ گفته است ] و توبه كرد ، آيا شهادتش جايز است ؟ حضرت فرمود : آرى . »
561 - 45807 - ( 2 ) كنانى گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء قذف كننده اگر خويش را تكذيب و توبه كند ، پرسيدم كه :
آيا شهادتش جايز است ؟ حضرت فرمود : آرى . »
562 - 45808 - ( 3 ) قاسم بن سليمان گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء مردى كه مردى را قذف مىكند و حدّ تازيانه مىخورد سپس توبه مىكند و جز خوبى از او نمىدانند ، پرسيدم كه : آيا شهادت او جايز است ؟ حضرت فرمود : آرى .
[ بعد حضرت پرسيد ] : نزد شما چه مىگويند ؟ گفتم : مىگويند توبهاش بين خود و خدايش است ولى شهادتش براى هميشه پذيرفته نمىشود . حضرت فرمود ، : بد مىگويند . پدرم مىفرمود : اگر توبه كند و جز خوبى از او دانسته نشود ، شهادتش جايز است . »
563 - 45809 - ( 4 ) يكى از ياران يونس گويد : « از امام صادق عليه السلام دربارهء فردى كه زنان پاكدامن را متّهم مىسازد ، پرسيدم كه : آيا شهادت وى پس از حدّ خوردن اگر توبه كند ، جايز است ؟ حضرت فرمود : آرى . پرسيدم :
توبهاش چيست ؟ حضرت فرمود : مىآيد و خويش را نزد امام تكذيب مىكند و مىگويد : من بر آن زن افترا بسته بودم و از آنچه گفته ، توبه مىكند . »
هامش
( 1 ) . بقره 2 / 222 .
( 2 ) . النور 24 / 5 .