تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧
508 - 45754 - ( 10 ) رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر كس كه نمازهاى پنجگانه را در جماعت بخواند ، گمان هر خيرى به او ببريد و شهادتش را جايز بدانيد . » 509 - 45755 - ( 11 ) رسول خدا صلى الله عليه و آله دربارهء فرمودهء خداوند متعال كه : و دو نفر از مردان ( عادل ) خود را ( بر اين حقّ شاهد بگيريد ، بيان داشت : « و بايد كه مسلمانان از خود شما باشند ؛ چرا كه خداوند عز و جل تنها مسلمانان عادل را با پذيرش شهادت‌هايش شرافت بخشيده و اين پذيرش را شرافتى عاجل براى آنان و ثواب دنيايىشان - پيش از آن كه به آخرت برسند قرار - داده است . » 510 - 45756 - ( 12 ) اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : « از شاهدانى كه مورد رضايت و اطمينان شما هستند . » منظور كسانى است كه دينش و امانتش و صلاح و عفّت و بيدارى او را در ارتباط با آنچه به آن شهادت مىدهد ، بپسنديد و نيز دستيابى و تشخيص او را ؛ چرا كه هر صالحى تشخيص دهنده و به دست آورنده نيست و هر به دست آورنده‌اى تشخيص دهنده و صالح نيست . 511 - 45757 - ( 13 ) امام صادق عليه السلام دربارهء چهار نفر كه بر مرد محصنى شهادت به زنا دادند و دو نفر از شاهدان ، عدالت‌شان تثبيت شد و دو نفر نه ، فرمود : « اگر چهار نفر از مسلمانان هستند كه به شهادتِ باطل [ دروغ ] شناخته نمىشوند ، شهادت‌شان همگى جايز است و حدّ بر آن كس كه اينان عليه او شهادت داده‌اند ، ثابت مىشود و تنها بر آنان است كه به آنچه ديده‌اند و دانايند ، شهادت دهند و بر والى است كه شهادت‌شان را جايز بداند مگر اين كه به فسق معروف باشند . » 512 - 45758 - ( 14 ) امام باقر عليه السلام فرمود : « شهادت يك زن و چند زن اگر پوشيده و خانوادهء خوشنام باشند و به حيا و عفت شناخته شده ، از شوهران‌شان اطاعت كنند ، بد زبانى نكنند و زينت براى مردان را در مجالس مردان ترك كنند ، جايز دانست . »
جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 417 | السيد البروجردي / اسماعيل تبار / حسينى / حسينيان قمى