تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩

باب 24 شرايط شاهد

و كسانى كه زنان پاكدامن را متّهم مىكنند سپس چهار شاهد ( بر مدّعاى خود ) نمىآورند ، آنها را هشتاد تازيانه بزنيد و شهادت‌شان را هرگز نپذيريد ؛ و آنها همان فاسقانند . مگر كسانى كه بعد از آن توبه كنند و جبران نمايند ( كه خداوند آنها را مىبخشد ) زيرا خداوند آمرزنده و مهربان است . « 1 » 499 - 45745 - ( 1 ) عبداللّه بن ابى يعفور گويد : « به امام صادق عليه السلام گفتم : چگونه عدالت مرد ميان مسلمانان شناخته مىشود تا شهادت او براى مسلمانان و عليه مسلمانان پذيرفته گردد ؟ حضرت فرمود : اين كه او را با حيا ، عفاف ، حافظ شكم ، فرج و دست و زبان بشناسيد و عدالت با اجتناب از گناهان كبيره‌اى كه خداوند عز و جل بر آن وعدهء آتش داده است ، شناخته مىشود ؛ گناهانى از قبيل شرابخوارى ، زنا ، ربا ، عقوق والدين ، فرار از جنگ و مانند اينها . و آنچه بر همهء اينها دلالت دارد ، اين است كه همهء عيوب خويش را بپوشاند تا آن كه بر مسلمانان لغزش‌ها و عيوب ماوراى آنها و تفتيش از ماوراى آنها حرام گردد و بر آنان واجب شود كه او را پاك بدانند و عدالت وى را ميان مردم آشكار سازند و آن شخص ، توجه به نمازهاى پنجگانه داشته باشد و آن زمان كه بر نمازهاى پنجگانه مواظبت كند و اوقات آنها را با حضور در جماعت مسلمانان حفظ و از حضور در جماعت مسلمانان در مصلّى جز با دليل تخلّف نكند و آن زمان كه چنين باشد و به هنگام حضور نمازهاى پنجگانه ملازم مصلّى باشد ، در اين صورت اگر از او در ميان قبيله و محله‌اش تحقيق گردد ، گويند : ما جز خوبى از او نمىدانيم . مواظب نمازها با عنايت به اوقات نماز و در مصلّاى خويش است . اينها شهادت او را جايز مىكند و عدالت او را ميان مسلمان ثابت مىسازد .
هامش
( 1 ) . نور 24 / 4 - 5 .
جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 409 | السيد البروجردي / اسماعيل تبار / حسينى / حسينيان قمى