220 - 45466 - ( 2 ) امام حسن عسكرى عليه السلام در تفسيرش از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت كرده كه حضرت فرمود :
« پيوسته رسول خدا ميان مردم با بيّنهها و سوگندها در ادّعاها ، حكم مىداد . دادخواستها و ستمها زياد شد . حضرت فرمود : اى مردم ، من بشرم و شما با هم نزاع مىكنيد و شايد بعضى از شما از بعضى بهتر استدلالش را بگويد و تنها من بر پايهء آنگونه كه از او مىشنوم ، حكم مىدهم ؛ بنابراين هر كس كه من از حقّ برادرش چيزى براى او حكم كردم ، آن را نگيرد كه تنها من قطعهاى از آتش براى او جدا كردهام . »
221 - 45467 - ( 3 ) پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : « تنها من بشرى چون شمايم و شما نزد من نزاع مىكنيد و شايد بعضى از شما بهتر از بعضى دليل خود را بياورد . من هم به نفع او بر پايهء آنچه از او شنيدهام ، حكم مىكنم ؛ بنابراين هر كس كه من چيزى از برادرش را براى او حكم دادم آن را نگيرد ؛ چرا كه تنها من قطعهاى از آتش براى او جدا مىسازم . »
222 - 45468 - ( 4 ) امام باقر عليه السلام بيان داشت : « رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر كس كه بر سوگند صبر [ سوگند صبر سوگندى است كه حكم بر آن متوقف مىگردد تا شخص سوگند بخورد ] سوگند بخورد و با سوگندش مال مرد مسلمانى را جداسازد ، تنها پارهء آتش گداختهاى را بريده است . »
223 - 45469 - ( 5 ) حسن بن على بن فضّال گويد : « در نامهء ابوالاسد به امام هادى عليه السلام خواندم و آن را با خطّ حضرت ديدم . از امام پرسيده بود : تفسير فرمودهء خداوند متعال كه : اموال خود را ميان خودتان به باطل نخوريد ، چيست ؟ حضرت با خطّ خويش برايش نگاشته بود : منظور از حاكمان همان قاضيانند .
حسن بن على بن فضّال گويد : پس از آن ، امام زير آن نوشته بود : آن اين است كه مرد مىداند كه ستمگر است ولى قاضى به نفع او حكم مىدهد . اين فرد در گرفتن آنچه به نفع او حكم داده شده است ، اگر بداند كه ستمگر است معذور نيست . »
ارجاعات
گذشت
در روايات باب يكم از ابواب غصب ، روايتى است كه ممكن است به آن بر اين مطلب استدلال شود .
و در روايت سى و چهار از باب يكم از ابواب سوگندها ، فرمودهء رسول خدا صلى الله عليه و آله : « مردى نيست كه با سوگندش مال مرد مسلمانى را جدا سازد مگر اين كه خداوند بهشت را بر او حرام و دوزخ را بر او واجب سازد . سئوال شد : اى رسول خدا ، گرچه چيز كمى باشد ؟ حضرت فرمود : گرچه مسواكى از چوب اراك باشد . »