وأخرجه الترمذي وقال : هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن سمرة . . . وفي الباب عن ابن مسعود وعبد اللّه بن عمرو » ( 1 ) . وأخرجه أحمد في غير موضع ( 2 ) . وأخرجه الحاكم ( 3 ) وغيره كذلك . فإذا ما ضممنا هذا الحديث إلى حديث الثقلين عرفنا أنّ النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يوصي بالتمسّك بالكتاب والأئمّة الاثني عشر ، ويجعلهما الخليفتين بعده . . . . وإذا كان حديث الثقلين دالاًّ على العصمة فالأئمّة الاثنا عشر معصومون . . . . ومن كان معصوماً كانت سُنّته حجّةً . . . . وعلى هذا ، يثبت حجّيّة سُنّة أهل البيت . . . .
هامش
( 1 ) سنن الترمذي 4 / 95 - 96 باب ما جاء في الخلفاء كتاب الفتن الرقم 2230 .
( 2 ) مسند أحمد 6 / 93 - 122 من حديث جابر بن سمرة الأرقام 20319 ، 20416 - 20418 ، 20420 ، 20421 ، 20508 ، 20515 ، 20528 ، 20534 وغيرها .
( 3 ) المستدرك على الصحيحين 3 / 715 كتاب معرفة الصحابة ( ذكر جابر بن سمرة السوائي ) الرقم 6586 و 3 / 716 كتاب معرفة الصحابة ( ذكر أبي جحيفة السوائي ) الرقم 6589 .