وكذا من العيني ! ( 1 ) . والغرض : إنه كان عليهم التصريح بكونه مرسلا ، كما نصّ عليه في تلخيص المستدرك .

أخرجه عنه عبد الرزّاق بن همام - كما في كنز العمّال - وابن أبي شيبة في المصنّف كما تقدّم ، إذ هو المراد من قوله : « . . . عن عامر » وأحمد في الفضائل . ومن المعلوم أنّ الشعبي مات بعد المائة ، والمشهور أنّ مولده كان لستّ سنين خلت من حكومة عمر ( 2 ) . فالحديث بهذا السند مرسَل . ولعلّه يرويه عن سويد بن غفلة ، وهكذا أخرجه الحاكم وأحمد كما تقدّم عن الذهبي ، وقد عرفت أنّه مرسَل كذلك . هذا بغضّ النظر عن قوادح الشعبي ، والتي أهَمّها كونه من الوضّاعين على أهل البيت عليهم السّلام ، فقد رووا عنه أنّه ذكر أن أبا بكر قد صلّى على سيّدتنا فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » ( 3 ) وأنّه