ذلك سببا في النظر ، فحيث دخلت الفاء فلإظهار السببية ، وحيث دخلت ثم فللتنبيه على أن النظر هو المقصود من
السير ، وأن السير وسيلة إليه لا غير ، وشتان بين المقصود والوسيلة ، والله أعلم .
الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — صفحة 8
مساهمون: أحمد بن محمد الإسكندري المالكي
ص٨