كاف وإن لم يرد شرع في التحريم وغيره من الاحكام إذا كانت واضحة للعقل كمجالسته المستهزئين فإن قبحها
بين بالعقل فهو مستقل بتحريمها ، وحيث ورد الشرع بذلك فهو كاشف لحكمها ومبنية عليه لا منشئ فيها حكما
وقد علمت فساد هذه القاعدة ومخالفتها للعقائد السنية ، على أن الآية تنبو عنه ، فإنه لو كان النسيان المراد ههنا
نسيان الحكم الذي يدل عليه العقل قبل ورود هذا النهي لما عبر بالمستقبل في قوله : وإما ينسينك ، فأما وقد ورد
بصيغة الاستقبال فلا وجه لحمله على الماضي ، والله الموفق .
قوله تعالى ( وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها ) قال ( معناه وإن تفد كل فداء والعدل الفدية الخ ) قال أحمد :
الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — صفحة 27
مساهمون: أحمد بن محمد الإسكندري المالكي
ص٢٧