ميّت به آن وصيّت نكرده باشد ، واجب نمىباشد . پس از ثلث آن خارج مىشود ؛ ( 1 ) ولى در وجوب آن بر ولى - كه فرزند بزرگتر است - در جايى كه روزه بر ميّت متعين باشد احتمال قوى است . و اما اگر غير روزه بر او متعين شود ، به اينكه مرتّبه باشد و اطعام بر او متعيّن باشد بر ولى واجب نمىباشد ، و اگر مخيّره باشد و به روزه و اطعام توانايى داشته باشد چنانچه اخراج آن از تركه ممكن است از آن خارج مىشود و گرنه در صورتى كه تركه تلف شود يا ورثه از اطعام خوددارى نمايد بر ولى است كه احتياطا روزه بگيرد .
تحرير الوسيلة (فارسى) — صفحة 235
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٣٥