مجلّحة مبلّجة ، فهذه مقالتنا لك وقضيّتنا إليك ، واللّه عذيرنا منك .
والسّلام .
وكتب عثمان حين حصروه كتابا قرأه ابن الزبير على الناس يقول فيه : واللّه ما كتبت الكتاب ولا أمرت به ولا علمت بقصّته وأنتم معتبون من كلّ ما ساءكم ، فأمّروا على مصركم من أحببتم ، وهذه مفاتيح بيت ما لكم فادفعوها إلى من شئتم . فقالوا : قد اتّهمناك بالكتاب فاعتزلنا « 1 » .
3 - قال عامر بن عبد اللّه بن الزبير لمّا سمع ابنه ينال من عليّ عليه السّلام : « يا بنيّ ! إيّاك وذكر عليّ رضى اللّه عنه ؛ فإنّ بني اميّة تنقّصته ستّين عاما فما زاده اللّه بذلك إلّا رفعة » « 2 » .
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ
« 3 » .
طلحة والزبير معا
أوّلا - طلحة والزبير كانا من أوّل من صافق النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وعليّا عليه السّلام
حديث التهنئة :
أخرج الإمام الطبري محمّد بن جرير في كتاب الولاية حديثا بإسناده عن زيد بن أرقم ، وفي آخره : فقال صلّى اللّه عليه وآله :
« معاشر الناس ! قولوا : أعطيناك على ذلك عهدا عن أنفسنا ، وميثاقا بألسنتنا ، وصفقة بأيدينا ، نؤدّيه إلى أولادنا وأهالينا ، لا نبغي بذلك بدلا ، وأنت شهيد علينا ، وكفى باللّه شهيدا .
قولوا ما قلت لكم ، وسلّموا على عليّ بإمرة المؤمنين ، قولوا :
الْحَمْدُ لِلَّهِ
هامش
( 1 ) - الأنساب 5 : 26 - 69 و 95 [ 6 / 133 - 185 و 219 ] ؛ الإمامة والسياسة 1 : 33 - 37 [ 1 / 39 ] ؛ تاريخ الطبري 5 : 119 و 120 [ 4 / 372 ، حوادث سنة 35 ه ] ؛ شرح ابن أبي الحديد 1 : 165 و 166 [ 2 / 151 ، خطبة 30 ] ؛ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 106 و 107 [ ص 148 و 151 ] .
( 2 ) - المحاسن والمساوئ للبيهقي 1 : 40 [ ص 55 ] .
( 3 ) - التوبة : 32 .