وأوّل من فتح باب التجرّي بمصراعيه على هذه الفضيلة الرابية هو عمر بن الخطّاب يوم قادوا صاحب الفضيلة إلى البيعة كما يقاد الجمل المخشوش ، وقال : « إن أنا لم أفعل فمه ؟ ! » قالوا : إذن واللّه الّذي لا إله إلّا هو نضرب عنقك .
قال : « إذن تقتلون عبد اللّه وأخا رسوله » . قال عمر : أمّا عبد اللّه فنعم وأمّا أخو رسوله فلا .
أنا لست أخدش العواطف بالإعراب عن حكم إنكار عمر الاخوّة الثابتة بتلكم النصوص الصريحة الأكيدة وقد سمعها هو من الصادع الكريم في ذلك اليوم المشهود ، غير أنّي جدّ عليم بأنّ حجاج مولانا أمير المؤمنين كان أخذا بما مرّ قبيل هذا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من قوله : « فإن ناكرك أحد فقل : أنا عبد اللّه وأخو رسول اللّه » . وهل قرع هذا سمع عمر أيضا وجابهه مع ذلك بالشدّة في النكير عليه ؟ ! أنا لا أدري .
فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
« 1 » .
هامش
الطالب : 82 و 83 [ ص 194 ، باب 47 ] ؛ تذكرة الخواصّ : 14 [ ص 22 ] ؛ المرقاة في شرح المشكاة 5 : 569 [ 10 / 465 ، ح 6093 ] .
( 1 ) - المائدة : 42 .