النهضة بثارات عثمان
أخرج ابن عساكر « 1 » كما في تاريخ الخلفاء للسيوطي « 2 » عن ابن عبّاس أنّه قال : « لو لم يطلب الناس بدم عثمان لرموا بالحجارة من السماء » .
قال الأميني : للباحث أن يسائل راوي هذه المزعمة المرسلة المعزوّة إلى حبر الامّة عن أنّ الطلب بدم عثمان هل كان أمرا مشروعا يرتضيه اللّه ورسوله ؟ أو كان غير ذلك ؟
فإن كان الأوّل : فلما ذا كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يعهد إلى عليّ أمير المؤمنين أن يقاتل الناكثين والقاسطين الطالبين بدم عثمان ، ويحثّ عيون أصحابه على مناصرته عليه السّلام متى واثبه القوم ، ويحذّر مناوئيه في المقامين وينهاهم عن قتاله عليه السّلام ، ويصفهم بالظلم إن فعلوا « 3 » ؟ !
ولماذا كان مولانا أمير المؤمنين يناضلهم - فضلا عن اشتراكه معهم في الطلب - ولا يسلّم إليهم قتلة عثمان وآواهم ؟ ! وهو الّذي يدور الحقّ معه حيثما دار ، وهو مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتّى يردا على النبيّ الحوض « 4 » .
وكيف كانت الصحابة العدول يقاتلون معه عليه السّلام الثائرين بدم عثمان ؟ ! وفي يوم الجمل تحت رايته عيون الصحابة ووجهاء الامّة ، وفي صفّين شهد معه الإمامان السبطان الحسنان وممّن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة مئتان وخمسون كما في مستدرك الحاكم « 5 » ، وكان معه ثمانون بدريّا على رواية ابن ديزيل والحاكم « 6 » .
ثمّ ذكر شيخنا العلّامة في الغدير « 7 » ( 145 ) من أولئك الصحابة .
هامش
( 1 ) - [ تاريخ مدينة دمشق 39 / 447 ، رقم 4619 ؛ وفي مختصر تاريخ دمشق 16 / 250 ] .
( 2 ) - تاريخ الخلفاء : 110 [ ص 152 ] .
( 3 ) - راجع ص 127 من كتابنا هذا .
( 4 ) - راجع ما ذكرناه في ص 287 - 288 .
( 5 ) - المستدرك على الصحيحين 3 : 104 [ 3 / 112 ، ح 4559 ] .
( 6 ) - مستدرك الحاكم 3 : 104 [ 3 / 112 ، ح 4559 ] .
( 7 ) - [ انظر الغدير 9 / 495 - 502 ] .