إنباه الرواة على أنباه النحاة — صفحة 94

يلوح من خلالها شقائق قد شابها ( 1 ) اشتقاق الهواء العليل ، فشابّه شفتى غادتين دنتا ( 2 ) . للتقبيل ، وربّما اشتبه على النّحرير بائتلاق الجمر ، وقد انتابه رشاش من القطر ، ويريك من بهار يبهر ناضره ( 3 ) ، فيرتاح إليه ناظره ( 4 ) ، كأنّه صنوج ( 5 ) العسجد تصفّق ، أو دنانير من الإبريز تبرق ، ويتخلَّل ذلك أقحوان ( 6 ) ، تخاله ثغرا لمعشوق إذا عضّ خدّ عاشق ، فلله درّها من نزهة وامق ، ولون رائق ! وجملة أمرها ( 7 ) أنّها كانت أنموذج الجنّة بلامين ، فيها ما تشتهى الأنفس وتلذّ العين ، قد اشتملت عليها المكارم ، وارحجنّت ( 8 ) في أرجائها بالخيرات ( 9 ) الفائضة للعالم ، فكم كان فيها من حبر راقت حبره ، ومن إمام توّجهت جباه الإسلام سيره ، آثار علومهم على صفحات الدهر مكتوبة ، وفضائلهم في محاسن الدنيا والدين محسوبة ، وإلى كلّ قطر مجلوبة . فما من متين علم ، وقويم رأى ، إلَّا ومن مشرقهم مطلعه ، ولا من ( 10 ) مغرّبة فضل إلا وعندهم مغربه وإليهم منزعه ، وما تشاء من كرم أخلاق بلا اختلاق إلَّا وجدته فيهم ، ولا إعراق ( 11 ) . في طيب أعراق إلا اجتنيته من معانيهم ، أطفالهم رجال ، وشبّانهم أبطال ، ومشايخهم