توفّى في رمضان سنة تسع وسبعين وأربعمائة ، ذكره الباخرزيّ في كتابه ( 1 ) وسجع له ، فقال : الأديب أبو يوسف يعقوب بن أحمد ( 2 ) . وهو متنفّسى من بين أهل الفضل ، وهو أيضا موضع نجواى ، ومستودع شكواي ( 3 ) ، ثم لا أعرف اليوم من ينوب منابه في أصول الأدب ؛ محفوظا ومسموعا ، حتى كأنّ قرآنه أوحى ( 4 ) إليه مفصّلا ومجموعا ، فتأليفاته للقلوب مآلف ، وتصنيفاته في محاسن أوصافها وصفاء ( 5 ) . ووصائف ، والكتب المنتقّشة ( 6 ) بآثار أقلامه ، [ تهزأ ( 7 ) ] بالرّوض الضّاحك غبّ بكاء رهامه ( 8 ) ، وتعجز الوصّاف الحاذق على بعد مطارح أوهامه ( 9 ) ، فكم منفسات ( 10 ) من تلك الدّرر جعلتها لقلائدى هذه أوساطا ، وكم [ من ( 11 ) ] مروّيات من تلك الدّرر وردت منهلها العذب التقاطا ( 12 ) ، فلم أر بها حماما ورقا ، يردن جماما زرقا ( 13 ) ، ولا غطاطا ،
هامش
( 1 ) دمية القصر 190 - 194 .
( 2 ) بعدها في دمية القصر : « قد أشرت إلى طرف من ذكره في أول هذا الكتاب ، وسأشير إلى طرف من شعره في هذا الباب » .
( 3 ) كذا في الدمية ، وفي الأصلين : « وهو مستودع » .
( 4 ) كذا في ب ، وفي الأصل : « وحى » ، والعبارة ساقطة من مطبوعة الدمية .
( 5 ) ساقطة من الدمية ، وفي الأصل : « أوصاف » ، والمثبت من ب .
( 6 ) ب والدمية : « المنقشة » ، وأثبت ما في الأصل .
( 7 ) تكملة من ب ، وفي الدمية : « ترزى » .
( 8 ) الرهام : السحاب .
( 9 ) كذا في الدمية ، وفي الأصل : « وتعجز الحذاق بعد مطارح أوهامه » .
( 10 ) المنفس : النفيس ، وفي الأصلين : « منقشات » . والوجه ما أثبته من الدمية .
( 11 ) من الدمية .
( 12 ) التقاطا ، أي فجأة .
( 13 ) الجمام : ما اجتمع من الماء ، وزرقا ، أي صافية لم تورد من قبل .