366 - عبد اللَّه بن يوسف بن عبد اللَّه بن يوسف بن محمد ابن حيّويه الجوينيّ ثم النيسابوريّ أبو محمد
( 1 ) الأديب النحويّ المفسر ؛ أوحد زمانه . تأدّب على أبيه . توفى في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة ( 2 ) .
367 - عبيد اللَّه بن أحمد بن محمد أبو الفتح
( 3 ) يعرف بجحجح ( 4 ) النحويّ . سمع أبا القاسم البغويّ وطبقته ، وأبا بكر بن دريد ومن بعده ، وحدّث بشئ يسير . سمع منه أبو الحسين بن الفرات ، ومحمد ابن أبي الفوارس ، وروى عنه إبراهيم بن مخلد ، وكان ثقة صحيح الكتاب . قال محمد بن العباس بن الفرات : مولد أبى الفتح عبيد اللَّه بن أحمد بن محمد النحويّ
هامش
( 1 ) ترجمته في الأنساب 144 ب ، وتلخيص ابن مكتوم 101 ، وابن خلكان 1 : 252 - 253 ، وطبقات الشافعية 3 : 208 - 219 ، وطبقات المفسرين للسيوطي 15 ، وطبقات المفسرين للداوديّ الورقة 106 ب - 107 أ ، وكشف الظنون 339 ، 385 ، 445 ، 610 ، 996 ، 1626 ، 1910 ، واللباب لابن الأثير 1 : 256 ، 257 . قال ابن خلكان : « وحيويه ، بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المثناة من تحتها وضمها وسكون الواو وفتح الياء الثانية وبعدها هاء . والجويني ، بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها نون . هذه النسبة إلى جوين ، وهى ناحية كبيرة من نواحي نيسابور ، وتشتمل على قرى كثيرة مجتمعة » .
( 2 ) ذكر له ابن خلكان من المصنفات : « التفسير الكبير » المشتمل على أنواع العلوم ، وكذلك التبصرة في العبادات ، والتذكرة ، ومختصر المختصر ، والفرق والجمع والسلسلة ، وموقف الإمام والمأموم .
( 3 ) ترجمته في بغية الوعاة 319 ، وتلخيص ابن مكتوم 101 - 102 ، وروضات الجنات 466 ، وكشف الظنون 26 ، 1439 ، 1591 ، ونزهة الألباء 378 - 379 .
( 4 ) كذا أورده السيوطي .