قال محمد بن إسحاق النديم في كتابه : « إن ابن قتيبة كوفيّ ؛ وإنما سمى الدّينوريّ لأنه كان قاضى الدّينور ، وكان يغالي في [ مذهب ] البصريين ؛ إلا أنه خلط المذهبين ، وحكى في كتبه عن الكوفيين ، وكان صادقا فيما يرويه ، عالما باللغة والنحو وغريب القرآن ومعانيه [ و ] الشعر والفقه ، كثير التصنيف والتأليف . وكتبه بالجبل مرغوب فيها . ومولده في مستهلّ رجب ، وتوفى سنة سبعين ومائتين » .
358 - عبد اللَّه بن مسلم القيروانيّ النحويّ أبو محمد
( 1 ) كانت له معرفة بالنحو واللغة ، وندب إلى درسها بدار الكتب بمدرسة النظامية ببغداذ ، واستفاد منه قوم . وهو مستور الحال .
359 - عبد اللَّه بن محمود أبو محمد المكفوف النحويّ القيروانيّ
( 2 ) كان من أعلم خلق اللَّه تعالى بالعربية والغريب والشعر وتفسير المشروحات وأيام العرب وأخبارها ووقائعها . وأدرك المهريّ ( 3 ) وأخذ عنه ، ثم صحب من بعده حمدون ( 4 ) النعجة ، فكان لا يبارحه ، ولم يمت حمدون حتى علا المكفوف عليه ، وفضله في أشياء كثيرة .
هامش
( 1 ) ترجمته في بغية الوعاة 291 ، وتلخيص ابن مكتوم 100 . وذكر السيوطي أن وفاته كانت سنة 488 .
( 2 ) ترجمته في بغية الوعاة 290 ، وتلخيص ابن مكتوم 100 - 101 ؛ وطبقات الزبيديّ 159 ، 160 ، وطبقات ابن قاضى شهبة 2 : 52 ، ومسالك الأبصار ج 4 مجلد 3 : 396 ، ونكت الهميان 184 - 185 . وما ذكره المؤلف في ترجمته يوافق ما في طبقات الزبيديّ .
( 3 ) هو أبو الوليد عبد الملك بن قطن المهري ؛ ترجمته في هذا الجزء برقم 412 .
( 4 ) تقدّمت ترجمته للمؤلف في الجزء الأوّل ص 367 .