الواضح للزّبيديّ ، فبلغ منه النصف ، ومات قبل إكماله . وله كلام على أصول ( 1 ) النحو . وكان يختم كتاب سيبويه في كل خمسة عشر يوما - رحمه اللَّه . ( 2 )
341 - عبد اللَّه بن محمد أبو العباس المعروف بابن شرشير الناشي الكبير
( 3 ) الشاعر النحوي العروضي المتكلم . أصله من الأنبار ، وأقام ببغداذ مدّة طويلة ، ثم خرج إلى مصر فنزلها إلى آخر عمره . كان يعلَّم العلوم ويتبحّر فيها ، علم النحو وأحكمه ، ونظر في علله وهو متكلَّم ، فتبين له بقوّة الكلام نقض أصوله ، فنقضها وصنّف فيها . وكذلك العروض أدخل على قواعده شبها ناقضة لها ، ومثّله بأمثلة غير أمثلة الخليل ، وأحسن واللَّه في كل ذلك ، وأظهر قوّة . وكذلك فعل بالكتب المنطقية . وإذا وقف الواقف على تصانيفه وأنصف ظهر له أثر الاجتهاد والإمتاع ، حتى إن الغير ( 4 ) منصف ينسبه إلى التّهوّس . وليس الأمر كذلك ، وإنما هي قوّة وفطنة .
هامش
( 1 ) ذكر له السيوطي من المؤلفات : الإرشاد إلى إصابة الصواب ، وتفقيه الطالبين . وذكره صاحب كشف الظنون باسم تفقيه الطالب .
( 2 ) ذكر صاحب كشف الظنون أنه توفى سنة 410 .
( 3 ) ترجمته في تاريخ ابن الأثير 6 : 115 ، وتاريخ بغداد 10 : 92 - 93 ، وتاريخ أبى الفدا 2 : 61 ، وتاريخ ابن كثير 11 : 101 ، وتلخيص ابن مكتوم 96 ، وحسن المحاضرة 1 :
240 ، وابن خلكان 1 : 263 - 264 ، وشذرات الذهب 2 : 214 - 215 ، ومراتب النحويين 139 ، والمزهر 2 : 409 ، والمنتظم ( وفيات سنة 297 ) ، والنجوم الزاهرة 3 :
158 - 159 . والناشئ ، بفتح النون وبعد الألف ياء : لقب غلب عليه . وشرشير ( بكسر الشين الأولى والثانية ) في الأصل : اسم طائر يصل إلى الديار المصرية في البحر زمن الشتاء ؛ وهو أكبر من الحمام بقليل ، كثير الوجود بساحل دمياط ؛ وجعل اسما عليه .
( 4 ) كذا في الأصل : والمعروف في لفظ « غير » ألا تدخل عليها « أل » لتوغلها في الإبهام .