320 - عبد اللَّه بن ثابت بن يعقوب بن قيس بن إبراهيم ابن عبد اللَّه أبو محمد العبقسيّ المقرئ النحويّ التّوّزيّ
( 1 ) سكن بغداذ ، وروى بها عن أبيه ( 2 ) عن هذيل ( 3 ) بن حبيب تفسير مقاتل ( 4 ) بن سليمان . وروى أيضا عن عمر بن شبة ( 5 ) النميريّ . حدّث عنه أبو عمر بن السماك وغيره . ولد في سنة ثلاث وعشرين ومائتين في آخرها ، ومات في سنة ثمان وثلاثمائة ، ودفن بالرملية ( 6 ) .
هامش
( 1 ) ترجمته في تاريخ بغداد 9 : 426 ، وتاريخ ابن كثير 11 : 130 - 131 ، وتلخيص ابن مكتوم 91 ، وطبقات ابن قاضى شهبة 2 : 26 - 27 ، وطبقات القراء لابن الجزري 1 :
411 - 412 ، والنجوم الزاهرة 3 : 199 . والعبقسي : منسوب إلى عبد القيس ، وهى قبيلة من أسد ، والتوزي ، بفتح التاء وتشديد الواو : منسوب إلى توّز ( ويقال توج أيضا ) ، وهى مدينة في فارس عند بحر الهند .
( 2 ) روى عنه الخطيب في تاريخ بغداد ( 14 : 79 ) : « رأيت في كتاب أبى مكتوبا : سمعت هذا الكتاب من أوّله إلى آخره - يعنى كتاب التفسير - من هذيل أبى صالح عن مقاتل بن سليمان ببغداذ في درب السدرة بالمدينة في سنة تسعين ومائة » .
( 3 ) هو أبو صالح الهذيل بن حبيب . حدث عن حمزة بن حبيب الزيات ، وروى عن مقاتل بن سليمان ، وروى عنه ثابت بن يعقوب . تاريخ بغداد ( 14 : 78 ) .
( 4 ) هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزديّ الخراساني ، صاحب التفسير الكبير والناسخ والمنسوخ ، وغيرهما من الكتب . كان متهما في الرواية . توفى سنة 150 . تهذيب التهذيب ( 10 : 279 ) ، والفهرست ص 179 ، وتاريخ بغداد ( 13 : 160 ) .
( 5 ) هو أبو زيد عمر بن شبة النميريّ الحافظ الأخباريّ . يروى عن عمر بن عليّ المقدميّ وأبى نعيم وخلق . وثقه الدارقطنيّ ، وتوفى سنة 262 . خلاصة تذهيب الكمال 240 .
( 6 ) كذا في الأصل ، وهو يوافق ما في تاريخ بغداد ، ولم يذكرها ياقوت . وفى النجوم الزاهرة : « مات غريبا بالرملة » ، وهو الأوفق . قال ياقوت : الرملة : محلة على شاطئ دجلة ، مقابل الكرخ ببغداد .