* ( وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك
على نساء العالمين ) * ( 1 ) .
* ( وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا ، قالوا أنى
يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال ، قال
الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم ، والله يؤتي ملكه من
يشاء والله واسع عليم ) * ( 2 ) .
* ( قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالتي وبكلامي فخذ
ما آتيتك وكن من الشاكرين ) * ( 3 ) .
* ( إن الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ، إن الله سميع
بصير ) * ( 4 ) .
فالنصوص القرآنية كلها التي ذكرت الاصطفاء وأثبتته لبعض من
عباد الله هي في مقام اختيار الأمثل .
وهناك نصوص أخرى ذكرت الاصطفاء في موضع النفي ، لكن
تبقى تستبطن معنى اختيار الأفضل في معرض نفيه . فقوله تعالى
* ( فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون ( 149 ) أم خلقنا الملائكة إناثا
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، الآية 42 .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية 247 .
( 3 ) سورة الأعراف ، الآية 144 .
( 4 ) سورة الحج ، الآية 75 .