ذكرناه للتمييز ، ولو تتبعنا ذكر الأشخاص المناسبين لكل ترجمة لطال بذلك
الكتاب ولكني أذكر من ذلك شيئا بحسب النشاط وعدمه مخافة اعتقاد قصور
عما نبه عليه الشيخ .
3 - ( كس ) أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي أبو الحسن البالسي نزيل
أنطاكية . والد أبي الطاهر الحسن بن أحمد .
لم يذكره أبو عبد الرحمن النسائي في مشيخته الذين روى عنهم ، ولا
صاحب ( زهرة المتعلمين في أسماء مشاهير المحدثين ) .
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب ( الصلة ) : حدثنا عنه محمد بن
الحسن الهمداني ، وقال : هو صالح .
4 - ( م د ت ق ) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور ابن
مزاحم العبدي مولاهم النكري المعروف بالدورقي .
أصغر من أخيه يعقوب بسنتين ، والدورقية نوع من القلانس كذا ذكره
المزي .
وقد تولى رده أبو محمد الرشاطي ( 1 ) ، رد ذلك ، وقال هذا لا معنى له إنما هي
بلد . قال زيد بن مفرغ :
ومسير لا زالت خصيبا جنانها إلي مدفع السلان من بطن دورقا
وقال أبو أحمد الحالم الكبير ( 2 ) : قيل له ذلك لتنسك أبيه ، وكان من تنسك في
هامش
( 1 ) هو الإمام الحافظ النسابة أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله اللخمي الأندلسي
المريى المعروف بابن الباجي .
انظر ترجمته في معجم المؤلفين آخر الكتاب .
( 2 ) ( الأسامي والكنى ) ( ق : 278 ب ) .
وعن عبد الله بن أحمد قال : قلت لأحمد بن الدورقي : لم قيل لكم دورقي ؟ فقال :
كان الشباب إذا نسكوا في ذلك الزمان سمعوا : الدوارقة ، وكان أبي منهم .
رواه أبو سعد السمعاني بإسناده إلي عبد الله بن أحمد ( الأنساب : 2 / 502 ) .
والظاهر من صنيع الخطيب في ( تاريخه ) أنه اعتمده وقال ابن حبان ( الثقات :
9 / 286 ) : كان السراج يزعم أنهم سموا دوارقة لأنهم كانوا يلبسون القلانس
الطوال . اه .
وكذا جزم ياقوت الحموي في ( معجم البلدان ) ( 2 / 483 ) ، ومرضه الخطيب
( التاريخ : 4 / 6 ) .