وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة . وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو حفص بن
شاهين ( 1 ) ، والساجي ، والعقيلي في ( كتاب الضعفاء ) ( 2 ) .
وقال عبد الله بن أبي داود سليمان بن ( 3 ) الأشعث : لين الحديث .
وقال ابن السمعاني ( 4 ) : روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير وغيرهما مناكير ،
وكان ضعيفا .
وذكره يعقوب بن سفيان في باب : من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع
أصحابنا يضعفونهم ( 5 ) .
وقال علي بن الجنيد : متروك . قال أبو الحسن الدارقطني : منكر الحديث .
وفي ( المتفق ) ( 6 ) للخطيب : إبراهيم بن يزيد : أربعة عشر رجلا .
319 - ( د ت س ) إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، أبو إسحاق السعدي ،
سكن دمشق .
قال ابن حبان لما ذكره في كتاب ( الثقات ) ( 7 ) : العبدي .
وخرج حديثه بعد ذلك في ( صحيحه ) ، كان حروري ( 8 ) المذهب ، ولم يكن
بداعية ، وكان صلبا في السنة حافظا للحديث ، إلا أنه من صلابته ربما كان
يتعدى طوره .
هامش
( 1 ) ( 1 / 70 - 71 ) .
( 2 ) الكامل ( 1 / 225 ) .
( 3 ) الأنساب ( 2 / 416 ) نقلا عن ابن حبان .
( 4 ) المعرفة والتاريخ ( 3 / 42 ) .
( 5 ) الضعفاء والمتروكين ( رقم : 13 ) .
( 6 ) ( 1 / 194 - 216 ) .
( 7 ) ( 8 / 81 ) .
( 8 ) كذا في ( ه ) ، ( ق ) ، وهو فاحش لعله من نسخة ( الثقات ) ، أو لعله سبق قلم
من المصنف ، والصواب : حريزي المذهب ، نسبة إلى حريز بن عثمان الرحبي ، فقد
شهر بهذا المذهب وبه يعرف .
انظر كامل ابن عدي ( 1 / 310 ) ، وثقات ابن حبان ، وتهذيب ابن حجر ( 1 / 182 -
183 ) .
وقد تصحفت هذه النسبة على أبي سعد السمعاني في كتابه ( الأنساب ) ( 2 / 52 )
فقال :
الجريري : هذه النسبة إلى مذهب محمد بن جرير الطبري فجماعة ، أبو إسحاق
إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني الجريري .
وأما قوله : كان إبراهيم الجوزجاني جريري المذهب . فقد تعقبه ابن حجر في
( التهذيب ) بقوله : وكأنه تصحف عليه ، والواقع أن ابن جرير يصلح أن يكون من
تلامذة إبراهيم بن يعقوب لا بالعكس ، وقد وجدت رواية ابن جرير عن الجوزجاني
في عدة مواضع من ( التفسير ) و ( التهذيب ) و ( التاريخ ) آه .