وعن إبراهيم - يعني النخعي - وذكر التيمي فقال : أحسبه يطلب بقصصه وجه
الله تعالى ، لوددت أنه انقلب كفافا لا عليه ولا له .
وقال همام : لما قص إبراهيم أخرجه أبو يزيد .
316 - إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن
حارثة بن سعد بن عرف بن مالك بن النخع .
كذا نسبه يعقوب بن سفيان الفسوي في ( تاريخه الكبير ) ، والحافظ إسحاق
القراب في ( تاريخه ) ، وقال : يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة .
والمنتجالي ، ويحيى بن معين فيما ذكره عباس ( 1 ) ، وأبو العرب القيرواني ، وأبو
زرعة النصري في كتاب ( التاريخ ( 2 ) ، وابن حبان ( 3 ) ، وأبو داود ( 4 ) ، ومحمد
ابن سعد في كتاب ( الطبقات الكبير ) ( 5 ) ، وخليفة بن خياط في كتابيه
( الطبقات ) ( 6 ) والتاريخ ( 7 ) والكلبي في كتاب ( الجمهرة وجمهرة الجمهرة ) ،
و ( الجامع لأنساب العرب ) ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وابن دريد في كتاب
هامش
( 1 ) التاريخ ( 2600 ) وفيه : قال يحيى : إبراهيم النخعي هو : إبراهيم بن يزيد بن
الأسود .
( 2 ) ( 1 / 439 ) .
( 3 ) في ( الثقات ) ( 4 / 8 )
وفيه : إبراهيم بن يزيد بن عمرو النخعي . وقد قيل : إنه إبراهيم بن يزيد بن الأسود
ابن ربيعة بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو ، ومن
زعم أنه إبراهيم بن يزيد بن عمرو فقد نسب إلى جده . آه .
( 4 ) قال الآجري ( السؤالات : 456 ) سمعت أبا داود يقول - ينسب إبراهيم النخعي -
فقال : إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن ربيعة .
( 5 ) ( 6 / 270 ) .
( 6 ) ( ص : 157 ) .
( 7 ) ( ص : 200 ) .