وذكره البستي في كتاب ( الثقات ) ( 1 ) ، وخرج هو والحاكم حديثه في
( صحيحيهما ) .
وقال أبو عمر بن عبد البر : كان ثقة حافظا للحديث ، نشأ بمكة وتوفي
بها ( 2 ) .
وفي ( تاريخ نيسابور ) لأبي عبد الله بن البيع : سئل صالح بن محمد عنه فقال :
صدوق . وفي ( فضائل الشافعي ) للحاكم : كان محمد من أهل مكة ، وصاحب
الفضيل بن عياض ، وابن عم أبي عبد الله محمد بن إدريس .
وذكره الحافظ أبو إسحاق بن الحبال فيمن اتفق عليه الشيخان . فينظر ( 3 ) .
279 - ( ق ) إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش .
خرج الحاكم حديثه في ( مستدركه ) .
وقال البخاري في ( التاريخ الكبير ) ( 4 ) : حجازي رأى زينب بنت جحش ، نا
إسماعيل ثنا الدراوردي عن عبيد الله ( ق 45 / أ ) بن عمر عن إبراهيم بن محمد
ابن جحش الأسدي ( أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يتوضأ في مخضب في بيت زينب
بنت جحش ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) ( 8 / 73 ) .
( 2 ) وفي سؤالات أبي داود ( 240 ) قلت لأحمد : عن من أكتب بمكة ؟ قال : أبو بشر ؟
ختن المقرئ والشافعي يعني إبراهيم ، أحسن الثناء عليه حسين ولا أعرفه . آه .
( 3 ) قلت : لم يسبق إليه ، إذ لم يذكره أحد من الذين ترجموا لرجال الشيخين في كتبهم
كالكلاباذي . وابن منجويه وغيرهما .
( 4 ) ( 1 / 320 ) .
( 5 ) وليس في هذا أنه رأى زينب ، بل هو محتمل ، ويحتمل أنه أرسل ، ولذا لم يعتمده
ابن أبي حاتم في كتابه ( الجرح والتعديل ) تبعا لأبيه ، وذكره ابن حبان في كتابه
( الثقات ) - طبقة أتباع التابعين - وقال : قيل أنه رأى زينب بنت جحش وليس يصح
ذلك عندي . آه . من ( التهذيب ) .